Deux dates marquantes de 24 juillet ;
Le 24 juillet 1923, les terres du Kurdistan sont divisées en 4 parties par le Traité de Lausanne et occupées par les colonialistes.
L'occupation se poursuit depuis 98 ans avec le soutien des puissances internationales.
Le 24 juillet 2020, le fasciste islamique Erdogan a transformé l'héritage sacré du monde chrétien en mosquée et son président des affaires religieuses Dr. Ali Erbaş a lu le sermon religieux de vendredi avec une épée à la main à la même manière que celle du chef de l'Etat Islamique Bagdadi.
Rappelons que le chef de l'Etat Islamique Bagdadi avait lui aussi déclaré l'Etat Islamique avec une épée à la main et des prières.
Le message est des plus clair ;
Aujourd'hui, l'Etat Islamique a été déclaré dans l'église Sainte-Sophie et le monde chrétien a été menacé par l'épée.
Rien n'a changé depuis 1453
C'est contre cette barbarie que les kurdes, les yézidis, les syriaques et assyriens résistent et luttent depuis 100 ans.
Hier, 24 juillet 2020 à Genève, plus deux cents manifestants kurdes et ses amies se sont rassemblées sur place de Navigations et ont défilé à la place Neuve contre le Traité de Lausanne conclu le 24 juillet 1923, les attaques turques sur le nord de la Syrie et demandant le jugement et la condamnation de la Turquie pour crimes de guerre.
Traité de Lausanne !
Cessez d'être complice du génocide kurde !
Lausanne est le lieu où l'un des accords dès plus injuste et dès plus abominables a été conclu contre un peuple qui est traditionnellement considéré comme "n'ayant pour amis que les montagnes". Signé le 24 juillet 1923, le traité de Lausanne a divisé le Kurdistan entre quatre États du Moyen-Orient, la Turquie, l'Iran, l'Irak et la Syrie, chacun d'entre eux étant intransigeant sur l'assimilation culturelle et l'asservissement politique de la population kurde. La partition du Kurdistan ne résulte pas d'un phénomène normal et est totalement sans précédent dans l'histoire humaine. Aucun peuple n'a été divisé de la sorte au cours de l'histoire. Cependant, aucun autre peuple ne s'est non plus montré aussi résolu à résister à une partition aussi injuste et inhumaine.
Le peuple kurde, qui compte aujourd'hui plus de 40 millions de personnes, a résisté sans relâche pour se libérer d'un colonialisme régional qui souffre d'une non-reconnaissance continue de la part des acteurs mêmes qui l'ont engendré.
Le traité a accordé la plus grande partie du Kurdistan à l'État turc, ce qui, dès le début, s'est opposé à toute manifestation de l'identité et du patrimoine culturel kurdes. Il a poursuivi l'une des formes les plus violentes d'assimilation culturelle et d'asservissement politique à l'encontre de la population kurde. Non seulement les autorités turques ont interdit l'utilisation de la langue kurde, mais elles ont également réprimé violemment les groupes et partis politiques qui défendaient les droits nationaux. Par la suite, profitant de son armée largement supérieure, l'État turc a écrasé les révoltes nationales kurdes de 1925, 1927 et 1938. Durant ces révoltes, des centaines de milliers de Kurdes ont été massacrés tandis que leurs villes et villages ont été détruits. Dans le cadre de sa campagne d'assimilation, l'État turc a déporté des centaines de milliers de Kurdes du Kurdistan vers les régions turques, tout en installant à leur place des milliers de familles turques, en leur fournissant des structures d'installations et des services avancés comme encouragement pour les motiver à s'implanter.
L'Iran est sorti du traité comme le deuxième plus grand usurpateur du Kurdistan. Même si sa politique n'était pas aussi sévère que celle de l'État turc, sa stratégie reposait sur une assimilation culturelle progressive et sur un asservissement politique pur et simple si le peuple kurde venait à revendiquer ses droits nationaux. C'est ainsi que l'armée iranienne a écrasé la révolte de Simko en 1920, la République du Kurdistan en 1946 et la rébellion de 1979. Suite au soulèvement du peuple syrien et à l'émergence du Rojava en 2012, l'État clérical iranien a mobilisé toutes ses ressources pour que le peuple kurde de ce pays n'obtienne rien, alors qu'il a sacrifié des milliers de vies et qu'il a présenté la solution la plus viable à la crise du Moyen-Orient.
L'État irakien nouvellement créée est devenu le troisième plus grand occupant du Kurdistan. Les Kurdes de cette partie du Kurdistan ont également refusé de se soumettre aux dirigeants étrangers et, de ce fait, se sont révoltés d'abord contre la domination britannique en 1921, puis contre les gouvernements irakiens qui ont suivi en 1931, 1943, 1961, 1976 et 1991. Même s'ils ont réussi à obtenir un statut autonome reconnu après l'éviction de Saddam Hussein en 2003, c'est probablement dans cette partie du Kurdistan que le peuple kurde a le plus souffert, avec la tristement célèbre campagne Anfal des années 1980, lancée par le gouvernement de Saddam, au cours de laquelle 182 000 Kurdes civils ont péri. Les images de l'attaque chimique de Helebce (Halabja) en 1988, au cours de laquelle 5.000 civils ont été tués instantanément, sont encore fraîches dans l'esprit de beaucoup.
Même si la Syrie est devenue l'État qui a occupé la partie mineure du Kurdistan, elle a poursuivi l'une des politiques d'assimilation les plus dures à appliquer au XXe siècle. C'est en 1962, par exemple, que le gouvernement syrien a dépouillé plus de 120 000 Kurdes de leur citoyenneté syrienne, les classant comme "ajanib", ce qui signifie étrangers. Ils ont donc été dépossédés de leurs terres et des milliers de familles arabes ont été installées sur place. Plus tard, en 1973, le gouvernement syrien est allé encore plus loin en créant un "cordon arabe" le long de la frontière syro-turque, d'une profondeur de 5 à 10 kilomètres, où il a procédé à un nettoyage ethnique de la population kurde et a installé à leur place les Arabes bédouins.
La stratégie notoire de nettoyage ethnique est maintenant menée contre le peuple kurde dans le nord-est de la Syrie (Rojava) par un autre État occupant du Kurdistan, la Turquie. Le nettoyage ethnique est un crime de guerre et un crime contre l'humanité lorsqu'un État le commet contre son propre (soi-disant) peuple, comme l'a fait le gouvernement syrien dans les années 1970. Il est bien plus atroce lorsqu'il est perpétré par une puissance étrangère contre le peuple d'un autre pays, comme l'État turc essaie maintenant de le faire au Rojava. Depuis le 9 octobre, l'État turc et ses groupes djihadistes alliés attaquent, par voie aérienne et terrestre, le Rojava et l'occupent partiellement. Durant ces attaques, les avions turcs ont ciblé des zones civiles, notamment des écoles et des hôpitaux, tandis que les groupes djihadistes ont poursuivi leurs pillages et commis des crimes de guerre. Le président turc, Recep Tayyip Erdogan, a annoncé la première phase de son programme de réinstallation de 3 millions de réfugiés arabes, y compris les familles des groupes djihadistes à sa solde.
Tout cela, l'État turc l'a fait sous les yeux la communauté internationale qui, bien que s'étant prononcée y être opposée, n'a pas encore pris de mesures concrètes pour y mettre fin. Il ne faut pas oublier que le peuple kurde s'est sérieusement battu contre la force la plus obscurantiste de tous les temps, l'ISIS (l'État islamique en Irak et en Syrie) au prix de 11 000 martyrs et 22 000 blessés en Syrie, tandis que 2 000 autres personnes sont tombées martyrs en Irak. Mais notons qu'ils n'ont pas seulement combattu, comme le présentent les médias internationaux. Ainsi, contre toute attente lors cette guerre sanglante, ils ont réussi à établir au Rojava une société démocratique, égalitaire et multiculturelle où tous les groupes ethniques et religieux du nord-est de la Syrie ont participé activement. Malgré tout cela, ils ont été exclus du Comité Constitutionnel syrien qui a été récemment organisé par les Nations Unies pour rédiger une constitution pour la Syrie.
La marche de Lausanne et de Genève condamne non seulement le Traité de Lausanne pour son exceptionnelle partition d'un peuple, l'exposant aux plus atroces schémas d'assujettissement et aux opérations génocidaires, mais elle condamne également les Nations Unies pour leur exclusion d'une nation de 40 millions de personnes de leurs institutions, projets et délibérations. Cette manifestation met en évidence une fois de plus à quel point le terme "Nations unies" est mal choisi. Elle prouve encore une fois qu'il s'agit d'une Union d'États plutôt que de nations. En outre, notre manifestation met en avant les revendications suivantes :
- Un retrait inconditionnel et immédiat de toutes les forces turques et de leurs alliés jihadistes du nord-est de la Syrie, y compris de l'Afrique.
- L'établissement d'une zone d'exclusion aérienne au-dessus du nord-est de la Syrie, ou la fermeture de son espace aérien, afin de neutraliser l'avantage de l'armée turque sur les forces démocratiques syriennes.
- Une reconnaissance officielle de l'administration autonome du nord-est de la Syrie et son inclusion dans la commission constitutionnelle syrienne organisée par les Nations unies.
- Le jugement et la condamnation de Turquie pour crime de guerre et crime contre l'humanité.
- La reconnaissance inconditionnelle des droits du peuple kurde en Turquie et dans les autres états.
Centre Société Démocratique Kurde de Genève